Le nissab est le seuil de richesse à partir duquel la Zakât devient obligatoire pour un musulman. Ce seuil, établi par le Prophète ﷺ, est indexé sur les métaux précieux et fluctue donc chaque jour avec le cours de l'or et de l'argent. En avril 2026, avec un or à environ 131 € le gramme, le nissab basé sur l'or se situe aux alentours de 11 000 €. Ce guide vous explique comment déterminer votre nissab et comprendre le Hawl (année de référence).
📋 Sommaire
Qu'est-ce que le nissab ?
Le nissab (نصاب) est le seuil minimum de richesse au-delà duquel un musulman est assujetti à la Zakât. Le Prophète Muhammad ﷺ l'a fixé à l'équivalent de 20 dinars d'or (environ 85 grammes d'or pur) ou de 200 dirhams d'argent (environ 595 grammes d'argent pur).
Le nissab n'est pas un montant fixe en euros. Il évolue chaque jour en fonction du cours des métaux précieux sur les marchés internationaux (cotation LBMA de Londres, deux fixings par jour). C'est pourquoi il est indispensable de vérifier le cours de l'or ou de l'argent au jour exact de votre date anniversaire de Zakât.
📖 Fondement prophétique
Le Prophète ﷺ a dit : « Pas de Zakât en dessous de cinq onces [d'argent] » (rapporté par al-Bukhari et Muslim). Et : « Pas de Zakât en dessous de vingt dinars [d'or] » (rapporté par Abu Dawud). Ces mesures constituent la référence universelle du nissab, appliquée par les quatre écoles juridiques (Hanafi, Maliki, Shafi'i, Hanbali).Or ou argent : la divergence des savants
C'est l'un des points de divergence (ikhtilaf) les plus concrets en matière de Zakât. Le Prophète ﷺ a fixé le nissab en or ET en argent. À son époque, les deux seuils avaient des valeurs proches. Aujourd'hui, l'écart est considérable — ce qui crée un vrai débat entre les savants.
Prendre le seuil le plus bas
C'est l'avis du Comité Jurisprudentiel de la Ligue Islamique Mondiale, du Comité des Grands Savants d'Arabie Saoudite, et de nombreux savants contemporains. L'argument : prendre le seuil le plus bas est plus prudent religieusement (ahwat) et plus favorable aux pauvres qui bénéficient de la Zakât. Sheikh al-Khudayr a déclaré que « la grande majorité des savants évaluent les monnaies en fonction du nissab de l'argent ».
Sources : Majala Al Majma' Al Fiqhy Al Islami n°3, vol. 3, p. 1895 ; Communiqué du Comité des Grands Savants du 17/08/1393H ; hadithdujour.com
Prendre le seuil de l'or (plus stable)
D'autres savants estiment que la monnaie moderne ayant été historiquement étalonnée sur l'or, c'est le nissab de l'or qui doit s'appliquer. L'argument : le nissab de l'argent (~600-800 €) rendrait la Zakât obligatoire pour presque toute personne ayant un compte en banque, y compris des personnes en difficulté, ce qui n'est pas l'esprit de la Zakât. Le site Zakat France rapporte que « la majorité des savants sont d'avis qu'il faut prendre en considération le nissab de l'or car il est plus stable ».
Sources : zakatfrance.fr ; salafidunord.com ; zakat.blog
⚠️ Chaque camp revendique la « majorité »
Les deux positions sont défendues par des savants reconnus et des institutions respectées. Ce n'est pas un sujet sur lequel il y a un consensus (ijma'). Il ne nous appartient pas de trancher ce débat. Nous vous présentons les deux positions avec leurs sources pour que vous puissiez faire un choix éclairé, idéalement en consultant le scholar de votre communauté ou votre référent en matière de fiqh.| Critère | Nissab de l'or (85g) | Nissab de l'argent (595g) |
|---|---|---|
| Valeur approximative (avril 2026) | ~11 135 € | ~600-800 € |
| Personnes assujetties | Patrimoine supérieur à ~11 000 € | Presque tout le monde |
| Argument principal | Stabilité, réalisme économique | Prudence religieuse, intérêt des pauvres |
| Institutions de référence | Certains savants contemporains | Ligue Islamique Mondiale, Comité des Grands Savants KSA |
| Stabilité du seuil | Plus stable (or moins volatile) | Très variable (argent très volatile) |
Concrètement, voici ce que cela donne en avril 2026 :
Le cours de l'or en avril 2026
Le cours de l'or fluctue chaque jour. Voici les données réelles des derniers jours (source : LBMA via economiematin.fr et tauxde.com) :
| Date | Cours du gramme d'or (€) | Nissab correspondant (85g) |
|---|---|---|
| 2 avril 2026 | 128,95 € | 10 961 € |
| 3 avril 2026 | ~130,18 € | ~11 065 € |
| 7 avril 2026 | ~130,00 € | ~11 050 € |
| 8 avril 2026 | 131,12 € | 11 145 € |
❌ Attention aux sites qui affichent un nissab de 5 000-6 000 €
De nombreux articles sur internet n'ont pas été mis à jour. Le cours de l'or a quasiment doublé entre 2020 et 2026, passant d'environ 55 €/g à plus de 130 €/g. Un nissab de 5 500 € correspond au cours de l'or de 2020, pas de 2026. Vérifiez toujours le cours du jour.Où vérifier le cours de l'or ?
Consultez l'un de ces sites de référence le jour de votre calcul :
- gold.fr — cours en temps réel, mis à jour en continu
- or.fr — cours LBMA, graphiques historiques
- bdor.fr — cotation quotidienne
Comment calculer le nissab du jour
🔢 Formule
Nissab (or) = 85 grammes × cours du gramme d'or en euros au jour du calcul
Nissab (argent) = 595 grammes × cours du gramme d'argent en euros au jour du calcul
Prenez le cours du jour sur l'un des sites ci-dessus, multipliez, et vous avez votre seuil. C'est à comparer avec le total de vos biens soumis à la Zakât (liquidités, épargne, investissements, or, etc.).
Le calcul est simple — c'est le choix du référentiel (or ou argent) qui est le vrai sujet. Une fois votre position arrêtée sur ce point (avec votre scholar), le calcul du seuil est une simple multiplication actualisée au jour J.
Le Hawl : l'année lunaire de référence
Le Hawl (حول) est la période d'une année lunaire complète (~354 jours) pendant laquelle votre patrimoine doit rester au-dessus du nissab pour que la Zakât soit due. C'est la condition temporelle de la Zakât, aussi importante que le seuil lui-même.
Fixez votre date anniversaire
Année lunaire vs année solaire
Que se passe-t-il si le patrimoine passe sous le nissab en cours d'année ?
C'est un autre point de divergence entre les écoles :
Le Hawl recommence à zéro
Si votre patrimoine passe sous le nissab à un moment de l'année, le compteur repart de zéro quand il redépasse le seuil. La Zakât n'est due que si le nissab est maintenu en continu pendant une année complète.
Seuls le début et la fin comptent
Les fluctuations en cours d'année n'ont pas d'impact. Ce qui compte, c'est que le patrimoine soit au-dessus du nissab au début du Hawl ET à sa date d'échéance. Les baisses temporaires entre les deux ne rompent pas le Hawl.
💡 En pratique
Si vous ne connaissez pas votre école juridique de référence, l'approche la plus simple et la plus prudente est de vérifier votre patrimoine à votre date anniversaire annuelle : s'il dépasse le nissab du jour, vous devez la Zakât. En cas de doute sur les fluctuations en cours d'année, consultez votre scholar.Questions fréquentes
Il n'existe pas de nissab « fixe » pour 2026 car il change chaque jour avec le cours de l'or (ou de l'argent). En avril 2026, le nissab basé sur l'or est d'environ 11 135 € (85g × ~131 €/g). Celui basé sur l'argent est d'environ 600-800 €. Vérifiez le cours au jour de votre calcul sur gold.fr ou or.fr.
Parce que le cours de l'or a quasiment doublé entre 2020 et 2026, passant d'environ 55 €/g à plus de 130 €/g. Le nissab basé sur l'or a mécaniquement suivi cette hausse. C'est aussi pourquoi les deux référentiels (or et argent) donnent des résultats aussi différents aujourd'hui.
C'est un sujet de divergence entre les savants. Des institutions comme la Ligue Islamique Mondiale recommandent le seuil le plus bas (argent). D'autres savants recommandent l'or pour sa stabilité. Nous ne tranchons pas ce débat — consultez le scholar de votre communauté pour un avis adapté à votre situation.
Le jour où votre patrimoine atteint ou dépasse le nissab pour la première fois. Ce jour devient votre date anniversaire annuelle de Zakât. Si vous ne vous souvenez plus de cette date, choisissez une date fixe (ex : 1er Ramadan) et maintenez-la chaque année.
Cela dépend de votre école. Les Malikis, Shafi'is et Hanbalis considèrent que le Hawl recommence à zéro si le patrimoine passe sous le nissab en cours d'année. Les Hanafis considèrent que seuls le début et la fin du Hawl comptent. En cas de doute, consultez votre scholar.
Par personne. Chaque époux calcule son propre nissab et sa propre Zakât sur ses biens personnels. Les biens communs sont répartis selon la quote-part de chacun. Vous ne devez pas additionner votre patrimoine à celui de votre conjoint.
Votre espace client gratuit intègre un calculateur de Zakât qui actualise le nissab en fonction du cours de l'or du jour. Il vous permet de vérifier à tout moment si vous êtes au-dessus du seuil.
Sources et références
- Hadith sur le nissab de l'or : rapporté par Abu Dawud
- Hadith sur le nissab de l'argent : rapporté par al-Bukhari et Muslim
- Comité Jurisprudentiel de la Ligue Islamique Mondiale — Communiqué sur les monnaies (1406H) : Majala Al Majma' Al Fiqhy Al Islami n°3, vol. 3, p. 1895
- Comité des Grands Savants du Royaume d'Arabie Saoudite — Communiqué du 17/08/1393H
- Cours de l'or avril 2026 : LBMA via economiematin.fr et tauxde.com (consultés le 8 avril 2026)
- AAOIFI — Standard Charia SS35 (Zakât)
🎯 L'essentiel à retenir
Le nissab est le seuil de richesse à partir duquel la Zakât devient obligatoire. Il est fixé à 85 grammes d'or ou 595 grammes d'argent. En avril 2026, cela correspond à environ 11 135 € (or) ou 600-800 € (argent) — une différence considérable qui reflète l'écart actuel entre les deux métaux.
Le choix entre l'or et l'argent fait l'objet d'un débat entre les savants. Des institutions majeures recommandent le seuil de l'argent (plus prudent), d'autres celui de l'or (plus stable). Ce n'est pas à nous de trancher — consultez votre scholar.
Le Hawl (année lunaire) est la condition temporelle : votre patrimoine doit rester au-dessus du nissab pendant une année complète. Le cours de l'or fluctue chaque jour — vérifiez-le au moment exact de votre date anniversaire sur gold.fr, or.fr ou bdor.fr.
Cours de l'or au 8 avril 2026 : ~131,12 €/g. Ce contenu est à visée éducative et ne constitue pas une fatwa. Consultez un scholar pour votre situation personnelle.